БЛОГ ОБ АРХИТЕКТУРЕ АРМЯНСКОЙ АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ, ОБ ИСТОРИИ АРМЯНСКОГО КУЛЬТОВОГО ЗОДЧЕСТВА, О НАИБОЛЕЕ ЯРКИХ ОБРАЗЦАХ ДРЕВНИХ ЦЕРКОВНЫХ ПАМЯТНИКОВ, А ТАКЖЕ, О ПРОЕКТИРОВАНИИ И СТРОИТЕЛЬСТВЕ НОВЫХ ХРАМОВ

среда, 28 марта 2012 г.

Армянская церковь в Перми



Как видим по фотографиям, церковь пока еще строится, но я решил написать о ней вот в связи с какой ее, уже очевидной архитектурной проблемой. Посмотрите внимательно на угол наклона обоих уровней ската крыши основного корпуса церкви. Кровли пока нет, но по самой конструкции ее наклон уже виден.


Вот, я проведу, для наглядности эти наклоны красной линией -


Обратите внимание, что наклон верхнего уровня более пологий, чем наклон нижнего. А это грубейшая ошибка! Должно быть наоборот - более пологими должны быть всегда более низкие уровни. Это аксиома, которую почему-то не знает человек спроектировавший это здание.  Причем аксиома эта известна не только в армянском культовом зодчестве, но это просто архитектурная аксиома. Не нужно даже быть армянским архитектором, чтоб это знать. Нужно быть просто архитектором. 

Покажу это на примере двух классических армянских храмов -

пятница, 23 марта 2012 г.

Русская церковь в Армении. Амракиц

Вот решил немного отойти от темы архитектуры армянских церквей и показать один из русских храмов в Армении - церковь Николая Чудотворца (1846 год). Церковь находится в некогда казаческом, а сегодня смешанном армяно-русском селе Амракиц. Это новое, армянское название. При основании, т.е. при царе это была Николаевка, а при советах Киров, собственно говоря, Кировом село называется в народе и поныне. При том, что это небольшое (и видимо не бывшее особо богатым) село, храм просто уникальный по своей архитектуре, пусть даже очень не большой. Согласитесь, что похож на теремок из русской сказки. Одно беда - не долго ему уже осталось стоять...


Когда я его видел в последний раз, храм имел голубую кровлю и белые стены. Вся беда в том, что здание в аварийном состоянии, т.к. конструктивно повреждено при землетрясении 1988 года, и уже не подлежит восстановлению. На стенах такие трещины, что удивляешься тому, как оно вообще простояло в таком состоянии столько лет. И совершенно естественно, что за эти годы церковь серьезно обветшала. Ходят слухи в народе, что будут сносить, чтоб на его месте построить новую церковь. Но это скорее всего лишь мечты. Русских там осталось очень мало, а Русская Церковь (говорят, что обращались даже к патриарху Кириллу) интереса к восстановлению храма не проявляет. Но, если вдруг это случится, надеюсь, что не станут предлагать нечто новое, но просто повторят прежний образ.


Кстати, это село находится на моей малой родине, в Степанаванском районе, буквально в 20-ти минутах ходьбы от города моего детства - Степанавана. Мы в детстве с друзьями иногда туда бегали "тырить" русские подсолнухи. ))) Село находится на правой стороне Дзорагетского каньона -


- как раз напротив руин крепости Лори-Берд, которая была цитаделью столицы средневекового армянского Ташир-Дзорагетского царства. Здесь тоже я часто гулял в детстве...


Ну, за одно посетим и крепость... вернее то, что от нее осталось.

вторник, 20 марта 2012 г.

Утро и вечер одного дня

Армянская церковь во Владикавказе

Согласитесь, и сюжет интересный, и церковь необычная...



Обратите внимание - она кирпичная!  А ведь смотрится очень гармонично. Это один из хороших примеров использования нетрадиционных для армянской церкви материалов.


четверг, 15 марта 2012 г.

Армянская церковь в Волгограде



Не стану много внимания уделять внешнему виду церкви, поскольку, в принципе смотрится приемлемо. Камень красивый. Общие пропорции, как для маленького храма, вполне гармоничны. В колокольне вижу ту проблему, что верхняя часть звонницы массивнее базы. Это ее портит более чем замена  классической ротонды армянских колоколен с цилиндрическими ("круглыми") колоннами обычным многогранным барабаном со сквозными проемами.  Такое типично для русской архитектуры, но не для армянской. Но это можно списать на экономию средств. Ведь очевидно, что экономия при возведении церкви была приоритетной задачей.

К недостаткам внешнего вида отнесу и огромный крест на фасаде. Он, в принципе мог бы быть вполне уместным, кабы не использование иного камня. Для армянской храмовой архитектуры не типично использование иных сортов камня для создания декоративных элементов.

Как оригинальный элемент отмечу угловой скат кровли корпуса церкви. Обычно так кровля армянской церкви не делается, но тут, поскольку корпус церкви квадратный, такое решение вполне гармонично.


Несколько слов хотелось бы сказать о размерах храма. Можно понять людей, взявших на себя столь сложную задачу, как строительство церкви. Это очень дорого. Но все же нужно как-то соизмерять размеры проектируемого храма с потенциальным количеством верующих будущего прихода. Сказать по-честному, как для такого крупного города как Волгоград, эта церковь слишком маленькая! Что-то подобное было бы уместно в небольшом поселке или городке районного значения, но не в областном центре, где наверняка не одна тысяча армян.