БЛОГ ОБ АРХИТЕКТУРЕ АРМЯНСКОЙ АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ, ОБ ИСТОРИИ АРМЯНСКОГО КУЛЬТОВОГО ЗОДЧЕСТВА, О НАИБОЛЕЕ ЯРКИХ ОБРАЗЦАХ ДРЕВНИХ ЦЕРКОВНЫХ ПАМЯТНИКОВ, А ТАКЖЕ, О ПРОЕКТИРОВАНИИ И СТРОИТЕЛЬСТВЕ НОВЫХ ХРАМОВ

Показаны сообщения с ярлыком НЕТРАДИЦИОННЫЕ МАТЕРИАЛЫ. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком НЕТРАДИЦИОННЫЕ МАТЕРИАЛЫ. Показать все сообщения

вторник, 20 марта 2012 г.

Утро и вечер одного дня

Армянская церковь во Владикавказе

Согласитесь, и сюжет интересный, и церковь необычная...



Обратите внимание - она кирпичная!  А ведь смотрится очень гармонично. Это один из хороших примеров использования нетрадиционных для армянской церкви материалов.


понедельник, 6 февраля 2012 г.

Армянская церковь в Отрадной




Очередной хороший пример того, как можно использовать современные нетрадиционные для армянской церковной архитектуры материалы. Но, и очередной плохой пример того, как выполняется проект архитектором (если еще архитектором) который не понимает того, что делает.

С положительной стороны можно отметить то, что материалы и постройка смотрятся достойно. Особенно мне понравилась кровля. Пожалуй, это лучший вариант материала кровли (не считая каменных), что делается в последнее время вне Армении. На фоне набившей оскомину метало-черепицы, это просто класс...

В плане архитектуры можно отметить простую и потому рациональную планировку. Но вот общие формы храма удручают.

1. Игра плоскостями кровли не имеет никакой конструктивной логики и не выполняет предполагаемого эстетического замысла.

2. Боковые многогранные порталы выглядят нелепо, поскольку представляют собой даже не эклектику, а нечто "рудементарное", некий образ по мотивам апсидных выступов классических армянских Тетраконхов.

3. Полный провал с колокольней -

а. Она почему оказалась стоящей не на земле, а на ступеньках. Так человек поднимаясь по ступеням, по невнимательности может упереться головой в колонну.

б. Причем колокольня поставлена на крыльцо так, что буквально висит в воздухе. Т.е. площадь крыльца меньше необходимого, чтоб на него полностью встало основание колокольни. Хотя, возможно, это еще "недоделка".

в. Полная "непонятка" с арками и проемами... что, для чего.... не понятно.

г. Ужасный по своим пропорциям и конструктивному решению купол звонницы. Если на куполе церкви есть некоторый карниз, и купол посажен прямо на него, как и должно быть, то купол звонницы просто надвинут на барабан ротонды, что создает эффект "шапки Мономаха", которая еще и велика размером. Такую форму можно было бы отнести к "особому современному стилю", но то, что этого "стиля" нет на куполе самой церкви, говорит о том, что автор проекта (или руководитель строительства) просто не понимал что делает...

А потому, в очередной раз говорю - Дорогие меценаты, которые возложили на себя благородную миссию по строительству армянского храма, обращайтесь к опытным архитекторам! Вы не просто здание строите, но Памятник! Это лицо и Армянской Церкви, и местной армянской общины, да и Ваше личное лицо. Постарайтесь сами вложить душу в это дело, и найти архитектора, который тоже вложит душу в проект храма. И, наверное, излишне снова говорить, что архитектор должен быть армянином, а еще лучше, чтоб он был человеком верующим и воцерковленным, т.е. в сути понимал что и как устроено в храме.

Что касается конкретно этого храма, я бы рекомендовал ее меценату-строителю, пересмотреть проект и с помощью опытного архитектора провести реконструкцию хотя бы в тех частях, где это можно сделать, не сильно вторгаясь в уже поставленные конструкции. И первейшее - переделать купол звонницы!  

четверг, 5 января 2012 г.

Армянская церковь в Самаре

Как по мне, не удачный вариант. Очевидна экономия на материалах и архитектурном проекте. Бросается в глаза хоть и довольно-таки рациональная, но нетрадиционная планировка, и в целом невыразительные формы здания.  Вопрос не столько в нетрадиционном материале, сколько в упрощении его использования. Заказчик и строители пошли по самому простому пути. Но, даже при экономии средств, что может быть продиктовано объективными факторами, даже при использовании нетрадиционных материалов, можно было бы добиться эффекта классической простоты древних армянских церквей. Всего-то было нужно, даже при такой планировке, чуть более тонко подойти к формам здания. И, наверное, нужно было бы уделить больше внимания деталям фасада. Кирпич позволяет сделать красивый фасад. А вот металлочерепица, именно из-за того, что она изображает черепицу, не подходит для покрытия армянского храма... хотя, нынче она используется сплошь и рядом. А между тем, чтоб храм был похож на армянский, материал крыши должен или напоминать камень, или быть хотя бы нейтральным.







фото от [info]golema

четверг, 22 декабря 2011 г.

Армянская церковь в Одессе

Одесская армянская церковь - первая в Украине, из построенных в новое время. Возможно именно это обстоятельство предопределило использование в строительстве исключительно местных, простых строительных материалов. Собственно говоря, не использование армянского камня вполне допустимо, поскольку есть классическое правило в градостроительстве и архитектуре - использовать местные материалы, какое бы национальное сооружение где бы ни строилось. Это сегодня транспорт позволяет везти из Армении туф, но ничего подобного не было прежде. Везде, во всем мире армяне строили церкви из того, что было под рукой. 


Лично у меня к кирпичу нет претензий, ведь даже в самой Армении есть древние кирпичные храмы. Неуместным я в данном проекте вижу использование металлочерепицы. Дело в том, что черепица не традиционна для классического армянского церковного зодчества. Ее использовали в глубокой древности, когда даже армянские храмы имели округлые купола, что роднило их с греческими храмами. Но, в средневековье армянские мастера придумали покрывать храмы каменными плитами, что и предопределило ровные поверхности конических и пирамидальных куполов армянских храмов.  Т.е., тут нужно определиться со стилем, чтоб не получился китч. Или нужно делать округлую черепичную крышу, как в глубокой древности, или, если делать пирамидальный купол, то не использовать черепицу. А потому, если у заказчика недостаточно средств для покрытия храма натуральным камнем (или это сделать не позволяют климатические условия региона), то нужно использовать материал максимально напоминающий камень, или, в крайнем случае нечто нейтральное. 



Что касается самой архитектуры одесской армянской церкви, то она по своему плану и конструктивному решению не является типично армянской. Но, это можно принять как новаторство. Всегда кто-то что-то делает не как у других. Важно то, что внутреннее пространство достаточно просторное и функциональное.