Хоракерт

Главный храм монастырского комплекса Хоракерт (конец XII - начало XIII века) представляет собой значительное по объему, высоте и художественной выразительности сооружение. Декоративное убранство основного объема храма довольно скромно. Однако, художественная и конструктивная форма купола церкви уникальна. Причем уникальна она не только в армянском, но и в мировом зодчестве. Барабан купола имеет редкую для Армении десятигранную форму и имеет вид своеобразной колоннады. Такое более не встречается в средневековых армянских храмах. Купол храма Хоракерта представляет собой промежуточное звено между обычными куполами и многоколонными ротондами, используемыми в колокольнях. Конструктивную основу внутренней стороны купола составляют три пары взаимно перекрещивающихся арок, образующих форму шестиконечной звезды.

Образ купола церкви Хоракерта отчетливо прослеживается в архитектуре нового московоского армянского собора.

Ахпат

Ахпатский монастырь, основанный в 976 году, является одним из наиболее значительных памятников средневековой Армении. Именно на таких образцах армянского культового зодчества может основываться понимание того, что есть настоящая армянская архитектура.

 В 1996 году монастырский комплекс включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Непосредственно культовыми сооружениями монастыря являются -

Церковь Сурб Ншан (972—991, 1016) с притвором (1185, 1209), древнейшая сохранившаяся постройка монастыря. Считается, что руководителем строительства церкви Сурб Ншан был архитектор Трдат.

Интерьер храма представляет собой величественный купольный зал. Сохранились фрагменты росписи начала XIII в. в алтаре. На восточном фасаде помещено скульптурное изображение сыновей царя Ашота — Смбата и Кюрике (Гургена), держащих в руках модель храма. В 1313 г. была создана по указанию видного политического деятеля, парона Садуна роспись северной стены. Тогда же на южной стене был исполнен портрет сына Садуна Хутлубуги. 

В преддверии церкви Сурб Ншан находится жаматун (притвор), построенный в 1185 г. и служивший усыпальницей царей Кюрикянов.

Церковь Сурб Григор Лусаворич, построенная в 1005 г. и затем перестроенная в 1211 году,

Небольшая купольная церковь Сурб Аствацацин или Хатунашен, построенная в 1025 г.

Гавит Амазаспа (1257) — просторный зал с 4 колоннами, самый большой среди подобных в Армении.

Уникальная по своему архитектурному образу, отдельно стоящая трехъярусная колокольня (1245) с семигранной ротондой-звонницей.

Санаин

Монастырский комплекс в Армении (10-13 вв). Включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Каждый объект комплекса являет собой яркий и оригинальный образец армянского культового зодчества.





Из непосредственно культовых сооружений в комплекс входят -


Церковь АСТВАЦАЦИН является самым древним из сохранившихся строений монастыря. Она была построена в первой половине Х века. Гладкие стены здания сложены из базальта. Лишь у самого купола есть несколько рельефов в виде голов животных и человека. В одном из углов церкви на камне высечен макет здания. В 1652 году надстроили купол церкви. Он был повыше и покрыт более высоким шатром. 

Церковь Святой Маринэ

Церковь Святой Маринэ находится в северо-западной части Аштарака и будучи построенной в 1271 году, считается относительно "молодой" церковью. 


Ее своеобразие состоит в неповторимой стройности форм. 

Церковь Кармравор

Церковь Кармравор (Красноватая) находится в городе Аштарак, области Арагацотн Армении и относится к 7-му веку. Ее постройка приписывается священникам Григорию и Манасу. 

При своих небольших габаритах, церковь Кармравор совершенно уникальна, потому что сохранила древнюю черепичную кровлю и округлую форму купола. До 9-века все армянские храмы имели такой вид, пока не было введено каменное покрытие, что сформировало ровные поверхности кровли куполов, сделав их коническими или пирамидальными. 

По причине сохранившегося черепичного покрытия и округлой формы купола, некоторыми несведущими в вопросе комментаторами, архитектура церкви Кармравор приписывается "византийскому стилю", что совершенно не верно.

Ани - "город тысячи церквей"

БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ